大家好！今天让小编来大家介绍下关于孙膑兵法与孙子兵法（孙膑兵法与孙子兵法的区别）的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
- 《孙子兵法》和《孙膑兵法》有什么不同吗？
- 孙膑兵法与孙子兵法什么关系 孙膑兵法继承和发展了孙子兵法
- 孙子兵法和孙膑兵法分别是什么？这两种兵法的区别在哪里？
- 孙子兵法和孙膑兵法是一个东西吗？
- 孙膑兵法和孙子兵法
《孙子兵法》和《孙膑兵法》有什么不同吗？
本质不同：孙子写的《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作。孙膑写的是《孙膑兵法》。主张思想不同：孙膑的军事思想主要集中于《孙膑兵法》。在战争观方面，孙膑主张重视、慎重地对待战争。他强调战争是国家政治生活中解决问题的一种重要手段，只有以强有力的武力作为保障，才能够使国家安定、富强。 《孙子兵法》继承和发展了前人的军事理论 ，把政治作为决定战争胜败的首要因素，归纳出战争的原理原则，举凡战前之准备，策略之运用，作战之布署，敌情之研判等。孙膑兵法与孙子兵法什么关系 孙膑兵法继承和发展了孙子兵法
《孙子兵法》与《孙膑兵法》是两部兵家奇书。不过很多人很容易将这两者弄混，《孙膑兵法》与《孙子兵法》什么关系？孙膑是孙武的后人，那《孙膑兵法》是不是对《孙子兵法》的继承和发展？
孙膑是孙武的后人，《孙子兵法》是素有这兵圣之称的孙武所作，而《孙膑兵法》的产生跟《孙子兵法》之间相隔了百年之久，也可以认为孙膑撰写《孙膑兵法》是受到孙武的启发，他的兵法理论是对《孙子兵法》的继承与发展。
但是一直以来人们也有这样的质疑与观点，有人认为所谓的《孙膑兵法》或许压根就不存在，这种质疑声大概最早从宋代就有了。因为宋代的《武经七书》中有《孙子兵法》，但是并没有《孙膑兵法》。
其实，对《孙膑兵法》的最早记载可以追溯到司马迁的《史记》之中。《汉书》中也有关于《孙膑兵法》的记载，但是为了跟《孙子兵法》做出区分，《孙膑兵法》的著录是《齐孙子》。
直到1972年，一切真相水落石出。1972年，随着山东临沂银雀山的汉墓的发掘，《孙膑兵法》得以重见天日。虽然竹简已经有很多的残缺跟破损，但是这对于研究《孙膑兵法》依然有着重大意义。
《孙膑兵法》中有许多跟《孙子兵法》一脉相承的地方，譬如《孙子兵法》中提倡攻其不备出其不意;，而孙膑则提出了必攻不守;的观点。
孙膑跟孙武之间虽然相隔了百年之久，但是他们都是中国历史上优秀的军事家。孙膑与孙武在军事上的理论观点既有独树一帜的一面，又有一脉相承的地方，他们的兵法理论对后世都产生了深远的影响。
孙子兵法和孙膑兵法分别是什么？这两种兵法的区别在哪里？
孙子兵法和孙膑兵法分别是什么？这两种兵法的区别在哪里？孙子兵法是春秋战国时期军事家孙武所著。孙膑兵法是七国争雄齐国军事家孙膑，在借助于孙子兵法的著作的基础上所写！所以先有孙子兵法，后有孙膑兵法！它们有承前后的意义！孙膑兵法，更注重战术，围魏救赵，天忌赛马等。孙子兵法把战上升到国家层面，战，义与不义，将帅关系，将君王关系，后勤补给，赏罚公平与否，百姓相背支持与否等。所以价值高于前者。
两个人的兵法，大不相同，孙子兵法包括比较全面，战略与战术结合。孙子兵法适用与不止是一场战役的胜利，还适用与谋国。孙膑的兵法，讲究的是出奇制胜，以弱胜强，主要的就是现在我们两军要对阵了，想什么方法，能把对方打赢，主要体现在一场战役战术上，而且，这种战术特别适用以弱势的一方，赌马局，就是以自己最弱的一方，对阵对方最强的一方，结果大输。再以自己最强的一方对他第二强，以自己占第二优势方，对他第三方，结果是输一赢二，也是赢。而桂陵之战和马陵之战，用的都是同一个战术，就是围魏救赵，实际上围魏救赵的目的，又是围点打援，以逸待劳。
我们看，孙子兵法，实际上是孙武好多是对先人兵法与战役总结出来的心得，所以孙子兵法比较全面。但是，孙膑兵法，可以说是前无古人的首创，一开始，这仗怎么打，孙膑已经有了战略目的，而且敌强我弱，在战争中，又灵活运用，想出迷惑敌人等等奇谋，我们看他想出的招，都是前人没有的例子。从孙武和孙膑两个人的兵法上看他们，应该说，孙武是个全面的大材，而孙膑就是一个鬼材。孙武的兵法，适用于从元帅至将军。而孙膑的兵法，只适用于将军或更下一级，属于运动战加游击战。所以，孙膑因为他特殊原因，只打了两仗，如果让他继续打下去，赢的应该还是孙膑。这就是我对孙膑兵法和孙子兵法的解释，任何将军，只要把他们两人的兵法相结合，并运用到战役上，必定是战无不胜，或是取得最终胜利。
孙子兵法和孙膑兵法是一个东西吗？
《孙子兵法》和《孙膑兵法》是两部不同的著作。
《孙子兵法》作者是春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑。《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作，是反映战国时期兵家思想的代表作之一。
扩展资料：
《孙子兵法》中的伦理思想，具有明显的齐文化伦理思想的特点。
齐文化的伦理思想表现于两个方面：一方面讲“仁”、"礼"，但又不把它放在首要地位；另一方面是重功利。这些，在《管子》一书中体现得很明确。关于前者，是从齐文化与其他地方文化相比较而言的。
《孙膑兵法》特别重视道，这一点和《六韬》很相似，在《孙膑兵法》的治国、治军以及治敌各个方面，孙膑都反复强调道的作用。
孙膑不迷信赏罚的作用，认为必须“用民得其性”才能做到“则令行如流"，如果违背民性,而赏罚就会失去作用。孙膑说“赏未行,罚未用,而民听令者,其令,民之所能行也。赏高罚下,而民不听其令者,其令,民之所不能行也。
参考资料：百度百科-孙子兵法百度百科-孙膑兵法
孙膑兵法和孙子兵法
孙膑兵法和孙子兵法不是同一本书。
《孙子兵法》，即《孙子》，又称作《武经》、《兵经》、《孙武兵法》、《吴孙子兵法》，是中国古代的兵书，作者为春秋末期的齐国人孙武（字长卿）。
《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间，也即前515至前512年，全书为十三篇，是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼
其作者是孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
《孙膑兵法》是中国古代的最著名中国军事著作之一，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作，是反映战国时期兵家思想的代表作之一。《孙膑兵法》进一步发展了《吴子》的军事思想，是一部具有丰富的军事思想的著作。
作者是孙斌，孙膑是战国时期的人物，他是孙武的后人，出身于军事世家，他的著作就是《孙膑兵法》，著名的桂陵之战、马陵之战都是出自孙膑之手，是中国历史上的经典战役。
扩展资料：
曾经人们认为《孙子兵法》和《孙膑兵法》都是孙武所著，直到1972年，失传了近两千年的《孙膑兵法》重见光明，一切的疑问才揭开了。
这部出土的《孙膑兵法》竹简共有222枚，内容包括擒庞滑、见威王、篡卒、月战等16篇，共计6000多字。《孙膑兵法》；
继承和发扬了《孙子兵法》的军事思想，并创造了围魏救赵、减灶迷敌、佯败诱敌。运动伏击等灵活多变、以少胜多的作战艺术。
第一篇“擒庞滑”讲的就是公元前345年，魏惠王派大将庞滑率领大军攻打赵国，魏国的军队很快就包围了赵国的都城邯郸，赵国岌岌可危。赵国向齐国求援，齐威王派田忌为大将，孙膑为军师率兵解救赵国。
魏国的精兵强将都去攻打赵国了都城大梁防备空虚，孙膑率兵直捣魏国的都城，魏惠、王急忙命令大将庞滑回师自救，孙膑在桂陵设下埋伏，以逸待劳，大破魏军，还俘获了魏国大将庞涓。这就是古代历史上着名的桂陵之战。
历史上，孙膑帮助齐威王打了许多胜仗，使齐国逐渐强大起来。但后来，由于将相不和，齐国出现了争权夺利的混乱局面，孙膑感到凭借自己的力量无法改变这种状况，最终谢绝了齐威王的封赏，隐居在今天的山东莒南县一带，潜心研究兵法，才得以编写出了这部着名的《孙膑兵法》。
参考资料来源：百度百科-孙膑兵法
参考资料来源：百度百科-孙膑
参考资料来源：百度百科-孙子兵法
以上就是小编对于孙膑兵法与孙子兵法（孙膑兵法与孙子兵法的区别）问题和相关问题的解答了，孙膑兵法与孙子兵法（孙膑兵法与孙子兵法的区别）的问题希望对你有用！
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